I-am dat 20 de ore din viață lui Călin Georgescu

Am ars 20 de ore din viața mea ca să-l văd și să-l ascult, în diverse podcasturi, pe Călin Georgescu. Nu-mi pare rău de timpul alocat. Am descoperit un personaj care se contrazice singur, fără să clipească, netorturat de disonanțe cognitive.

Omul zice în mai multe podcasturi: „Parlamentul votat de 30% din populație nu poate reprezenta poporul. Cum adică? De 30 de ani, doar o parte a populației votează. Nu ai legitimitate cu 30% din votanți! Atunci și Parlamentul ar trebui să fie redus la 30%!”.

Nu-și pune nicio secundă problema că el se intitulează “președintele ales” doar cu câteva zeci de mii de voturi din diaspora, cele din turul 2 înainte de anularea alegerilor. Iar în turul 1 luase mult sub 30% – mai exact, 22,94%. Nu-l contrariază deloc.

Alt autogol: „Uniunea Europeană este mafia”, „Bruxelles-ul nu-și mai poate permite nimic, este un cal mort”, „programele sale «de finanțare» sunt de fapt programe de însclavagizare”.

Însă tot el se adresează instituțiilor europene “mafiote” pentru a-i rezolva problemele! Când îi convine, citează din Comisia de la Veneția ca din Sfânta Scriptură. Și zice pe Facebook: „Sunt singurul pro-european autentic, prin toate acțiunile și demersurile pe care le-am realizat, adresându-mă la toate instituțiile europene”. Pe deasupra, este „ferm convins de faptul că reacția Adunării Parlamentare a Consiliului Europei și măsurile adoptate nu vor întârzia să apară în cel mai scurt timp”.

Cea mai hilară dintre toate contradicțiile sale: resursele. „E o luptă pe resurse în Ucraina, nu pentru democrație”, proclamă Georgescu pe TVR 3. Însă nu Rusia, care a ocupat zonele bogate ale Ucrainei, vrea aceste resurse, ci Occidentul degenerat.

Că vrea și el, Georgescu, niște bucăți din Ucraina – asta nu-l deranjează, el e naționalist, suveranist, patriot, nu degenerat.

„Trebuie să fim de partea Americii”, proclamă Georgescu, făcând elogiul Statelor Unite într-un podcast recent, la Ion Cristoiu. „Lumea nu se mai raportează la Europa”, insistă el.

Însă într-un alt dialog, cu Sorin Constantinescu, decretează: „Lumea se va transforma profund în această perioadă. În această transformare finală, o țară care a adus prejudicii întregii lumi probabil că avea mult de suferit, știți bine că mă refer la America. Este de neimaginat ca tu să ai peste 400 de baze militare în întreaga lume și să ai pretenția că vrei binele. Nu ai cum”.

După multe asemenea bolboroseli și după pledoaria pentru de-dolarizare și pentru tranzacțiile în ruble și în yuani, nu trebuie să ne mirăm că Trump îi ignoră complet pe naționaliștii „georgiști”. Și asta, deși fanii șarlatanului așteaptă cu sufletul la gură un mesaj de susținere expresă din partea noului președinte american… care nu mai vine!

Nu pot lipsi referințele biblice din discursul contradictoriu al candidatului putinist: „Sistemul financiar mondial este capul șarpelui” (la ce bancă își ține banii domnul Georgescu?); “Noi nu luptăm doar împotriva unor birocrați corupți și a unor oligarhi psihotici, avizi de putere. Ei sunt doar interfața stăpânitorilor întunericului acestui veac. Noi luptăm împotriva vicleanului digital…” (că pe „vicleanul digital” și-a propagat mesajele – nu-l contrariază în niciun fel!)

L-am  văzut ținând  o predică  într-un templu penticostal din județul Timiș. Zicea la final, apoteotic: „A venit vremea să pregătim țara pentru venirea lui Iisus Hristos!”

Am halucinat, pentru că nu cred că e o metaforă.

Evangheliștii radicali, sioniștii creștini sunt cei ce așteaptă și se pregătesc pentru a doua venire a lui Hristos pe pământ. Ei cer refacerea Templului lui Solomon la Ierusalim, ei așteaptă domnia de 1.000 de ani de lumină, înaintea sfârșitului lumii.

Cu cât se apropie aniversarea a 2.000 de ani de la răstignirea lui Iisus Hristos, cu atât aceștia devin mai virulenți. Sunt susținători ai lui Trump  și ai colonizării prin forță de către Israel a Cisiordaniei, văzută ca preambul al întoarcerii lui Iisus pe pământul Iudeei și al Samariei.

Însă dacă Georgescu e (și) milenarist penticostal, ce face cu “credința strămoșească”?

Nu vă recomand exercițiul de a-l asculta pe Georgescu mai mult de o jumătate de oră. Deveniți obligatoriu alergic la stereotipiile sale lingvistice:

• „Foarte bună întrebarea! Foarte bună!”
• „Pe mine nu mă interesează asta, pe mine mă interesează doar poporul român!”
• „Numai puțin! Numai puțin!” (nu-l întrerupeți, adică!)
• „Atenție ce vă spun! Atenție!”
• „Dom’le, lăsați asta! Știți cum e, ăăă…” (e cum zicea cutare)
• „Vreau să se înțeleagă foarte bine! Foarte bine!”
• „Păi, despre asta este vorba! Despre asta este vorba!”
• “Auziți… ăăăăă… haideți să ne înțelegem un lucru!”.

În treacăt fie spus, temele și citatele lui Georgescu sunt repetitive până la oboseală. Aceleași, aceleași, aceleași:

• Țuțea și partidele-gloabe;
• Eminescu și împăratul-țăran;
• „noi trebuie să ne avem bine cu toată lumea”;
• „pământul țării nu l-am primit de la Washington sau de la Bruxelles, l-am primit de la Dumnezeu”;
• „oamenii de stat văd peste generații, oamenii politici doar până la următoarele alegeri”.

Și frazele cele mai des pronunțate, cele care nu lipsesc practic niciodată: „eu sunt pentru pace” și „a venit vremea”. 

Am înțeles, urmează „o eră a iubirii și a luminii”, „o lume care se va baza în exclusivitate pe iubire”, iar „în România vine o revoluție spirituală, care va schimba istoria”.

Știind că, dixit Georgescu, „singura revoluție a umanității e venirea lui Iisus Hristos, restul sunt lovituri de stat”, nu mai e loc de îndoială: Călin Georgescu ne anunță a doua venire a lui Iisus în România, conform cărții Apocalipsei lui Ioan. E logic să coboare în Grădina Maicii Domnului, nu? 

Mai aveți dubii? Să luăm atunci aminte, pace tuturor: „Și atuncea vom înțelege ce înseamnă nu doar credința, ci încrederea desăvărșită. Știți cum a spus Iisus Hristos, zice… «Dacă poporul mă va asculta, îl voi hrăni cu cel mai bun grâu, și-l voi sătura cu miere din stâncă»! E COLOSAL! Ce înseamnă asta? Înseamnă să înțelegi că principiul tuturor lucrurilor este în Dumnezeu cel viu, și noi știm… omenirea… noi știm care este binele, și cu toate astea îl ponegresc. Astăzi – ca să vă dau răspunsul la întrebarea dvs. foarte bună… foarte bună! – este o trădare pe care omenirea a făcut-o față de Dumnezeu. Și asta se va vedea foarte curând, când sita va cerne. Va cerne! VA CERNE! Foarte repede! Și foarte curând!”.

Am rămas și cu câteva nedumeriri, totuși.

Ce a creat ori produs Georgescu cu mâinile lui? Că „asta e cheia, să creezi cu propriile mâini”, zice el.

A plantat arbori, flori pentru albine, a cultivat roșii românești?

Unde-i e vaca din spatele șurii, fabrica de lapte, „simbolul libertății țăranului român” al cărui conducător de glie dorește să fie?

La ce biserică se duce la slujbă duminica și care-i este preotul duhovnic? (Întreb pentru vecina mamei, o bătrânică foarte credincioasă, care vrea să știe la cine se spovedește Georgescu și de unde ia împărtășanie).

Cum a încasat vestea proastă că am intrat în Schengen?

De ce casa de la Mogoșoaia are garduri? Pentru că „nu trebuie să punem bariere fizice între noi”…

Vedeți, pun întrebări ușoare. Nu întreb din ce a trăit în Austria timp de zece ani, nici de ce are nasul așa roșu. O fi avut omul bani la CEC și cuperoza i s-o fi tras de la vârstă…

DE ACEEAȘI AUTOARE: